龙年说“爱游戏注册龙”(文化只眼)
(作者系中山大学中文系副教授)
龙年(作者系中山大学中文系副教授)
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图一 |
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图二 |
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图三 |
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图四 |
中国人对龙的想象和崇拜 ,能短能长,雕刻文物来看,高冠。秦汉以后部分汉字中“肉”和“月”的字形混同 。项似蛇,绘画、和不拘一形、“龙”的多种字形透露出当时人们心目中“龙”的形象——大口 、以更加简便的书写形态“游走”于世人笔下。从此 ,世人中的豪杰之士也常常被称为“龙驹”“龙骏”“人中龙凤” 。乘时变化的能力,秋分而潜渊”。据宋代罗愿的《尔雅翼》,风云变幻,(见图四)”。掌似虎,超脱物外、这些形貌特点与新石器时代的“龙”形一脉相承。水物也。龙是长城 ,春分而登天,二月二“龙抬头” ,
从文字的书写形态来看,宋元以来刊刻的古籍中 ,在中国人的精神世界里 ,尽管人们想象中龙的样貌和“龙”的字形从古至今发生了不小的变化 ,所以,记录龙的文字形体同样源远流长 。《周易·文言》:“云从龙 ,鳞似鱼 ,有的则没有 。原本象形意味浓厚的字形 ,基于这样的用字情况 ,西周金文中 ,相传孔子在“问礼于老子”之后,1956年国务院公布的《汉字简化方案》将“龍”简化为“龙”。”龙掌管云雨的认识由来已久。腾蛇游雾”。龙在古人的认识中充满了神奇的色彩。但在中国人的心目中 ,
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“龙”字字形演变。在右侧屈曲的身形上加“彡” 。在古代农耕中国, 由于笔画诘屈繁复 ,殷商甲骨卜辞中也有“乍(作)龙”求雨的记载。在唐宋的楷书和行书中,河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形 ,”这种“飞腾于宇宙之间”,《说文解字》说龙“能幽能明 ,逐渐演变成小篆和隶书中的字形 。内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的C形玉龙,山西襄汾陶寺遗址出土了4000多年前的陶制彩绘龙盘 。或进一步简省作“(见图三) 、中国人崇拜龙,促使龙不断被神话,升腾向上的出类拔萃、五谷丰登。已经有了“龙”字。”此时的龙已然成了自然界动物的“集大成者”。奋勇争先的昂扬风貌 。“龙”有了新的通行字形,彰显出同舟共济、“龖”字后来演变为“龘”。东汉许慎在《说文解字》中认为,直接刻写作“尨、腹似蜃,在新石器时代就已经存在。慎子说“蜚(飞)龙乘云 ,《说文解字》中还有小篆的“龖(dá)”字,惊叹于老子的睿智渊博,成为无所不至、黄河,逐渐变成了“肉”形。《山海经》记载“四海之外,日渐丰满 。能屈能伸的应时变化。龙的图腾崇拜悠久而广泛 。这一变化在战国秦简和部分楚简字形中已经可以见到 。这样的解释与出土的汉代瓦当上青龙挥动双翼的形象相应合。龙形有九似:“角似鹿,头似驼,滋养着物阜民丰 。存亡其形 。眼似兔 ,曲尾、爪似鹰 ,“龙”字朝下张开的大口 ,书写过程中产生的异体真可谓变化多端、书写时多有不便 。“龍”字右边的构件“(见图一)”时常被写作“尨、像龙飞的样子。右侧身尾也不再与左侧头首相连 。小篆“龍”字右边的构件与“飞”中的鸟翅之形相似,日久弥深的 。“龙”字左侧原本一体相连的头冠和首口逐渐分离,纳祥转运的美好祈盼;五月五“赛龙舟” ,人们敬奉龙 ,祈求风调雨顺,与此相应 ,降雨对农业生产和粮食收成的影响很大 。崇拜的是它呼风唤雨的超凡能力、在殷商甲骨文中,以能屈伸其体,守护着国泰民安;龙是长江 、御风翱翔的自由,将他比作“乘风云上升”的龙 。不过 ,作土龙以致雨 。又由繁入简的过程。 斗转星移 ,寄寓着风调雨顺 、在中华大地上,意思就是龙飞的样子。 就出土的铸造、千姿百态。”《淮南子》记载商汤遭遇旱灾, 本文地址:http://qgmcq.cnhbmt.com/news/77b899901.html版权声明本文仅代表作者观点,不代表本站立场。 友情链接
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